{"id":874,"date":"2009-09-02T18:45:56","date_gmt":"2009-09-02T22:45:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soniamoura.com.br\/?p=874"},"modified":"2009-09-02T18:46:42","modified_gmt":"2009-09-02T22:46:42","slug":"oraculos-parte-i","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.soniamoura.com.br\/?p=874","title":{"rendered":"OR\u00c1CULOS – parte I"},"content":{"rendered":"

\u00a0\"Or\u00e1culos<\/a><\/p>\n

OR\u00c1CULOS \u2013 parte I <\/strong>(Autoria: S\u00d4NIA MOURA<\/strong>)<\/p>\n

O or\u00e1culo<\/strong> = resposta dos deuses<\/u>.
\nEm sua origem, a palavra Or\u00e1culo (do Latim Oraculu), significa resposta.<\/p>\n

Or\u00e1culos – (respostas)<\/strong> s\u00f3 podem ser dadas por certos deuses, em lugares determinados, por pessoas determinadas e respeitando-se rigorosamente os ritos.<\/p>\n

Or\u00e1culos tamb\u00e9m s\u00e3o as designa\u00e7\u00f5es dos locais sagrados<\/u>, (templos) para onde iam as pessoas, em busca de respostas divinas e da sabedoria oracular.<\/p>\n

A divindade consultada ou o sacerdote ou sacerdotisa p\u00edtia (pitonisa, sibila) encarregado (a) da consulta \u00e0 divindade e de transmitir as respostas dos deuses, eram tamb\u00e9m chamados or\u00e1culos. S\u00f3 a eles era permitido fazer predi\u00e7\u00f5es, por meio de inspira\u00e7\u00f5es, oriundas da conex\u00e3o com os deuses. Geralmente, a consulta era sobre uma d\u00favida pessoal, referente, quase sempre, ao futuro.<\/p>\n

Contemporaneamente, para algumas correntes filos\u00f3ficas ou cient\u00edficas, os or\u00e1culos s\u00e3o meros instrumentos de auto-investiga\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica, concentra\u00e7\u00e3o, medita\u00e7\u00e3o ou autoconhecimento.<\/p>\n

A obten\u00e7\u00e3o do or\u00e1culo (t\u00edtulo\/poder) se assemelhava a um culto, pois interpretar as respostas dos deuses, que se exprimiam de diversas maneiras, exigia, na maioria das vezes, um aprendizado.<\/p>\n

Para estar em contato com o deus, num aspecto ct\u00f4nico (relativo \u00e0 terra, por vezes s\u00e3o tamb\u00e9m denominados “tel\u00faricos” (do latin tellus), os iniciados deviam dormir no ch\u00e3o, andar descal\u00e7o e n\u00e3o lavar os p\u00e9s. A eles era atribu\u00edda a cren\u00e7a de que tal inspira\u00e7\u00e3o nascia, literalmente, do entusiasmo, isto \u00e9, o fato de ter deus em si.<\/p>\n

Mitologicamente, o “terreno”- designa ou refere-se aos deuses ou esp\u00edritos do mundo subterr\u00e2neo, por oposi\u00e7\u00e3o \u00e0s divindades ol\u00edmpicas.<\/p>\n

A teologia <\/strong>denomina or\u00e1culo como a verdadeira revela\u00e7\u00e3o divina, a palavra de Deus e de seus profetas; ou seja, \u00e9 uma verdade infal\u00edvel, irrefrag\u00e1vel, irrefut\u00e1vel.<\/p>\n

Manteia, M\u00e2ntica <\/strong>(grego: arte do vidente; -mancia)- capacidade de prever o futuro de modo extra-racional. A m\u00e2ntica tem por objetivo a percep\u00e7\u00e3o do saber e da vontade de entidades superiores para orientar o agir humano. Divide-se em:<\/p>\n

1- M\u00e2ntica indutiva<\/strong> – percebe o saber e a vontade do ente superior de modo direto, por exemplo, a utilizada em Delfos, em que Apolo fala diretamente por interm\u00e9dio de sua Pitonisa.<\/p>\n

2- M\u00e2ntica intuitiva<\/strong> – tenta perceber o saber e a vontade do ente superior atrav\u00e9s de elementos que indiretamente revelam as coisas ocultas, aquela em que o m\u00e1ntis procede por conclus\u00e3o, por interpreta\u00e7\u00e3o, examinando determinados fen\u00f4menos, tais como o fogo, analisando o movimento das chamas, sua colora\u00e7\u00e3o; o v\u00f4o das aves; examinando o f\u00edgado das v\u00edtimas; os sonhos, a interpreta\u00e7\u00e3o das cartas do tar\u00f4, a leitura dos b\u00fazios.<\/p>\n

3- M\u00e2ntica por incuba\u00e7\u00e3o<\/strong>* -o consulente deitava-se no ch\u00e3o, normalmente num recinto sagrado tinha sonhos, que eram interpretados pelo m\u00e1ntis.
\n[*Incuba\u00e7\u00e3o (pr\u00e1tica de uma pessoa dormir num lugar sagrado para obter revela\u00e7\u00f5es)].<\/p>\n

No entanto, todas as formas divinat\u00f3rias eram can\u00f4nicas e ortodoxas e, n\u00e3o raro, certamente uma quest\u00e3o de gosto, de \u201cdevo\u00e7\u00e3o\u201d ou de possibilidades e meios pol\u00edtico-econ\u00f4micos.<\/p>\n

\u00a0Os principais or\u00e1culos s\u00e3o:<\/strong><\/p>\n

Or\u00e1culo de J\u00fapiter<\/u>: \u00e9 o mais antigo or\u00e1culo grego que teve repercuss\u00e3o at\u00e9 a \u00e9poca do cristianismo. Localizava-se em D\u00f3dona \u2013 \u00c9piro e era dedicado a Zeus (primeiro deus-adivinho).<\/p>\n

Or\u00e1culo de Apolo<\/u>: Era o or\u00e1culo grego mais famoso que se localizava em Parnaso-Delfos. Foi atribu\u00eddo a v\u00e1rios deuses, mas determinou Apolo como \u00fanico. Para receber as inspira\u00e7\u00f5es divinas, elegeram a sacerdotisa Pitonisa que inalava os vapores e falava palavras que eram interpretadas pelos sacerdotes.<\/p>\n

Afrodite<\/u> era consultada em Pafos, vila de ilha de Chipre, e se expressava nas entranhas e no f\u00edgado das v\u00edtimas sacrificiais.<\/p>\n

Ascl\u00e9pio e Anfiarau<\/u>, por incuba\u00e7\u00e3o, davam conselhos terap\u00eauticos aos consulentes, que deviam passar pelo menos uma noite no santu\u00e1rio, e a resposta vinha na forma de sonho a ser interpretado.<\/p>\n

Na Gr\u00e9cia antiga, as mulheres menstruadas eram consultadas como or\u00e1culos<\/u>. Seus sonhos, pensamentos e opini\u00f5es eram altamente respeitados e levados seriamente em considera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

*Palestra proferida na Universidade C\u00e2ndido Mendes em 2008<\/u>.*<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 OR\u00c1CULOS \u2013 parte I (Autoria: S\u00d4NIA MOURA) O or\u00e1culo = resposta dos deuses. Em sua origem, a palavra Or\u00e1culo (do Latim Oraculu), significa resposta. Or\u00e1culos – (respostas) s\u00f3 podem ser dadas por certos deuses, em lugares determinados, por pessoas determinadas e respeitando-se rigorosamente os ritos. 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